«Христос шел к самым страждущим». Воскресная проповедь

Сегодня на Богослужении читали фрагмент из Евангелия о событиях в Гедаринской стране. Этот эпизод очень важен, потому что ученики должны были понять, кто такой Христос. В этой местности жил бесноватый. Обратите внимание, что этот одержимый не звал Христа - Он сам идет к этому страдающему человеку, чтобы ему помочь. Это очень важно, потому что мы порой думаем, что Бог хочет нас наказать, а на самом деле Он хочет нам помочь, причем, всегда и ищет спасения нашей души, чтобы мы были вместе с Ним.

Господь идет к человеку, которого общество отвергло, который жил в пустынных пещерах, наводя ужас на всю округу. Когда человека связывали цепями, он легко разрывал их с помощью бесовской силы. И никто ничего не мог при этом поделать.

Интересна деталь: когда этот человек увидел Христа, он побежал к Нему навстречу и упал в ноги. А бесы при этом закричали: «Что Ты пришел мучить нас, Сын Божий?!». Когда бесы входят в человека, тот хочет освободиться, но… бесы этого не желают. Как говорит апостол Павел, бесы хотят погубить человека, умертвить его. И всякий раз, когда мы хотим зла, мы становимся на сторону этого зла.

Тут еще один важный момент: когда происходит исцеление, то другие люди совершенно не обращают внимания на то, что человек, который много лет страдал, обрел здравый ум и свободу - их интересует только стадо погибшее стадо свиней, в которое вселились бесы. Их интересует только то, что они лишились дохода.

Поэтому все, кто имеет доход и встречается со Христом, задают себе вопрос: «Как же я и как мой доход?». А за Христом надо идти бескорыстно. Об этом во всем Евангелии говорится. А тот, кто шел за деньгами, в частности Иуда, нашел свою погибель. Да и денег получил всего 30 серебреников – цена раба по тем временам. Поэтому, мы должны сразу понимать: если хотим идти за Христом, деньги нас не ждут.

Зато Христос постоянно идет к нам Сам и хочет освободить нашу душу от бесов. Мы не бесноватые, но их действия мы в той или иной мере ощущаем - в словах, делах, мыслях. Действие это особенно ощутимо, когда люди используют в речи матерные слова. Они сейчас настолько распространены, что люди не понимают, что, произнося их, открыто призывают бесов.

В евангельском повествовании жители Гедаринской страны настолько расстроены тем, что потеряли доход, что выгоняют Христа. И этот эпизод из Священного писания призывает нас задуматься о том, насколько мы готовы деньги променять на Христа и наоборот – Христа на деньги. И с какой долей милосердия мы относимся к странным людям, (они могут и не быть бесноватыми при этом). Но мы, боясь за себя, отстраняемся от таких людей.

Задумаемся – разве можно бояться бесов больше, чем Христа Бога? Дьявол все время пытается нас устрашить, но этот страх побеждается только Любовью. Как говорит Иоанн Богослов: «В страхе нет любви». То есть, если мы боимся, мы теряем любовь, аналогично тем, кто испугался потерять доход и выгнал при этом Христа. 

А Христос смотрел на всех одинаково и шел к самым страждущим при этом. Об этом слова из Послания к Ефесянам: «Пусть никто не хвалится Божией великой добротой. Эту доброту Бог нам дал. Он нас сделал теми, кто мы есть, создав нас через единение с Христом Иисусом. Для добрых дел, которые Он нам изначально предназначил свыше». То есть, Бог сотворил человека для того, чтобы мы пребывали в доброте. И пусть мягкое, доброе, нежное, сердечное ощущение никогда нас не покидает, потому что Бог изливает милости на нас, и мы должны эти милости точно так же оказывать людям.

Воскресная проповедь иерея Константина Аристова. 12.11.2023