Как распорядиться даром, данным нам Богом? Проповедь в последний день года

 Сегодня, братья и сестры, мы с вами слушали I главу Евангелия от Матфея. И начинается оно с генеалогии Господа и Бога нашего Иисуса Христа. В Евангелии от Матфея описано не просто происхождение Господа, но и история богоизбранного народа, который на тот момент был единственным народом на Земле, исповедовавшем веру в единого Бога.

И если в первой части этой хронологии говорится о том, как происходит постепенное становление еврейского народа и государства, появление храма, который построил сын Давида Соломон, то во второй же части мы видим глубину грехопадения богоизбранного народа, когда народ, начиная с Соломона, постепенно отступает от Бога. И заканчивается это великой трагедией - еврейский народ лишается своей земли, своего государства, лишается храма, который будет разрушен, и в конце концов попадает в плен. Отступление от Бога целого народа приводит к катастрофическим последствиям для него и к гибели государства.

В третьей части этой хронологии мы видим, как евреи начинают понимать, что с ними произошло, и причины этого. И первым, чем они занялись в изгнании – начали восстанавливать веру своих отцов. Через скорби и трудности. И апостол и евангелист Матфей подводит эту хронологию к логическому завершению - приходу в этот мир Иисуса Христа. Он словно говорит: «Смотрите, это действительно тот, о ком говорится в ветхозаветных пророчествах». Странно в генеалогии и то, что в ней говорится о Деве Марии как Матери, но ничего не сказано об отце.

В последней части сегодняшнего Евангельского повествования также говорится о том, что когда обручник Иосиф узнает о том, что Мария беременна, он как благородный человек предлагает ей тайно уйти. Дело в том, что по закону жену, имеющую во чреве ребенка не от супруга, забивали камнями. И как только Иосиф об этом подумал, во сне ему явился ангел, который пояснил, что младенец, находящийся во чреве Мариам - от Духа Святаго, и чтобы Иосиф не сомневался в Марии.

Именно о происхождении и об обстоятельствах рождества Иисуса Христа сегодняшнее евангельское повествование.

В последний день уходящего года я бы хотел вам, братья и сестры, предложить задуматься о том, что крайний день - это то самое время, когда мы можем проанализировать свою жизнь в течение этого года. Но не с точки зрения материальной, а духовной. Прошел год - это солидный отрезок жизни человека.  Наступление нового года - это хороший повод остановиться и задуматься о том, что с нами происходит, приблизились ли мы к Богу за этот год или отдалились. И самое главное - живя в этот материальном мире, мы часто стремимся к приобретению материальных благ: деньги, власть и т.д. У каждого свои цели. Мы думаем, что они самое большое богатство. Ошибаемся. На самом деле самое большое богатство, которым обладает человек, - это время. Не имея времени, мы не приобретем никаких материальных благ, мы не можем вылечиться от болезни, принести покаяние. Время - это тот дар, который дал нам Бог. И от нас зависит насколько грамотно мы им распоряжаемся. Давайте в последний день уходящего года задумаемся об этом!

Из проповеди иерея Андрея Будника