«И Бог явил себя роду человеческому!». Проповедь

Сегодня, братья и сестры, Церковь Христова вспоминает событие Крещения Господня. Второе название этого праздника – Богоявление. Сегодняшнее Евангельское чтение повествует нам о событии, которое происходило на реке Иордан, когда Господь наш Иисус Христос пришел к этой реке и увидел Иоанна Крестителя, который крестил приходящих к нему людей. Иоанн Предтеча, понял, что перед ним стоит Мессия – ему это было открыто Духом Святым.

Иоанн сказал: «Я недостоин Тебя крестить…» На что Господь ответил: «Оставь… Надо исполнить всякую правду». И Иоанн совершил крещение над Господом нашим Иисусом Христом. При совершении таинства разверзлись небеса и раздался голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение!». И Святой Дух в виде голубя сошел на Иисуса Христа.

Первое событие, которое описывается в сегодняшнем Евангелии – это само крещение. Многие задаются вопросом: «Зачем Господу нашему Иисусу Христу нужно было его принимать?». Ведь то крещение, которое совершал Иоанн Креститель, - это крещение покаянием. Иудейские люди, приходившие на реку Иордан, совершали священное омовение, чтобы очиститься от грехов.

И вот приходит безгрешный Богочеловек, Мессия! и тоже совершает это крещение. При этом Иоанн Креститель сопротивляется – говорит, что не надо Тебе креститься. А Господь все равно его совершает. Почему? Потому что через крещение в реке Иордан Господь начинает свое служение людям. В той реке, где люди омывали свою греховную скверну, Господь – безгрешный Богочеловек – принимает на Себя грехи рода человеческого, чтобы потом на кресте через Свою смерть искупить этот грех.

Второе название праздника – Богоявление – нас отсылает к другому событию, о котором повествовалось в сегодняшнем Евангелии, - это явление всех трех Лиц Святой Троицы. В Ветхом завете нет упоминания ни о Сыне Божьем, ни о Духе Святом. То есть, когда евреи совершали поклонение в ветхозаветном храме, они не знали никого, кроме Бога Отца и поклонялись только Ему.

Все мы знаем, что Господь наш и Святая Троица открывают Себя людям настолько, насколько мы можем «вместить невместимое». И когда пришел Мессия в этот мир, Бог Себя открыл – триединым. Есть Бог Отец – глас, который слышался с неба, Бог Сын и Дух Святый, Который также существовал и принимал участие в сотворении Вселенной и Который сходил на Господа нашего Иисуса Христа. Поэтому и праздник получил название «Богоявление» - Бог явил Себя роду человеческому!

Понять Триединство Бога умом очень тяжело. Многие ученые мужи ломали головы – как это можно объяснить? А святые божии люди объясняли это таким образом: представим себе солнце, которое имеет лучи и которое имеет тепло. Иногда бывает так, что тучи заслоняют солнце – и мы его не видим. Не пробиваются через облака и его лучи, но чувствуем тепло при этом. Иногда видим солнечный диск, но не видим лучей. А иногда видим все сразу. Вот таким образом можно объяснить тайну Святой Троицы.

Помоги Господи, нам, братья и сестры, в этот день благоговейно и достойно воспринять ту великую Святыню, которую Господь даровал нам во время Своего Крещения. Ведь во время его совершения помимо того, что Иисус Христос взял на себя грехи рода человеческого, Он освятил и водную стихию. И с этого момента Христианская Церковь освящает воду в храмах. Крещенская вода – особая, освящаемая чином Великой Агиасмы. Агиасма – это греческое слово, означающее «освящение». Этот чин совершается только два раза в году: накануне праздника Крещения и в сам праздник. Крещенская вода считается Великой Святыней. В древности наши предки очень благоговейно относились ко хранению этой воды. Старались ее хранить в сухом месте, чтобы она не портилась. Пили ее только натощак. И когда, у верующих совсем не было возможности причаститься, люди принимали Агиасму вместе с антидором. Помня о том, что Агиасма – это великая святыня, нам с вами, братья и сестры, нужно правильно ее хранить и правильно потреблять – с молитвой и учить этому наших детей. Помощи Божией нам в этом!

Проповедь иерея Андрея Будника в день Крещения Господня 19.01.2024г.

Тропарь праздника. Поют дети.