«Се Раба Господня, да будет Мне по слову Твоему». Праздничная проповедь

Почему Православная Церковь придает такое значение празднику Благовещения Пресвятой Богородицы? По значимости его можно сравнить с Рождеством Христовым, с Праздником Святой Великой Троицы. Читая сегодняшнее Евангелие, мы услышали повествование о том, что архангел Гавриил явился Пресвятой Деве Марии и сказал Ей: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!». И сказал о том, что именно через Нее должно произойти чудо воплощения Сына Божия в этот земной мир.

На что Пресвятая Богородица ответила: «Я не знаю, как это может произойти». И в итоге на убеждения архангела Гавриила Пресвятая Дева ответила: «Буди Ми по глаголу твоему». Чтобы понять смысл этого праздника нам, братья и сестры, надо вернуться в первые годы человеческого существования, когда из людей жили только Адам и Ева и произошло искушение врагом рода человеческого. И именно через Еву грех вошел в мир, а через него - болезнь и смерть. Человек лишился вечности по плоти, но душа его продолжала быть бессмертной. А еще человек лишился Рая.

Господь, как любящий отец, искал возможности вернуть человека в Царствие Небесное. Но чтобы это сделать, во-первых, нужен был чистый человек, через которого возможно было бы воплощение Сына Божия здесь – на земле. Прошло очень много времени, пока не появилась Пресвятая Владычица Наша Богородица. Как говорится в молитве: «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим». То есть, Ее не сравнивают со святыми, Она выше даже ангельских чинов! Настолько Она была чиста перед Богом. И в этот Сосуд Богоизбранный был помещен Господь наш Иисус Христос.

О тайне воплощения Сына Божия говорится в Евангелии. И поэтому мы называем Сына Божия Богочеловеком. Не человеком, который примером своей жизни стал подобен Богу, а Богом, зачатие и рождение которого было неестественно. То есть, люди так не рождаются в этот мир. Это рождение несравнимо даже с приходом в него таких великих людей, как Иоанн Предтеча, который естественным образом родился от Захарии и Елисаветы, или Богородицы, которая тоже пришла в этот мир от Иоакима и Анны.

Но самое главное кроется в последних словах сегодняшнего Евангелия – слова Пречистой Богородицы: «Се Раба Господня, будет Мне по слову Твоему». Ведь мало найти человека, который мог бы принять в себя «невместимого», то есть, Сына Божия. Нужно было еще получить согласие этого человека, чтобы он смирился и принял это как волю Божию! Ведь мы знаем, что наши прародители Адам и Ева не смирились и даже не покаялись в том грехе, который они совершили перед Богом. Пресвятая Богородица смиряет Свою волю перед Волей Божией. То есть через Святую Богородицу приходит время, когда род человеческий освобождается от власти дьявола и греха.

Поэтому и в названии праздника скрыты слова: «благая весть». Ведь она благая не только для Матери Божией, но и для всех нас! Через Ее смирение, терпение, чистоту в этот мир пришел Сын Божий, который всех нас, братья и сестры, искупил своей крестной жертвой. И теперь все в наших руках. Теперь мы с вами через покаяние, через осознание греховности своей жизни примиряемся с Богом. Будем стараться, братья и сестры, воспользоваться этой великой возможностью, которую дал нам Господь для спасения наших бессмертных душ!

Проповедь иерея Андрея Будника в праздник Благовещенияю. 7.04.24.