Кем для нас является Иисус Христос? Праздничная проповедь

Сегодняшнее Евангельское повествование рассказывает нам о том, как Господь наш Иисус Христос решает посетить город Иерусалим. Первосвященникам и иудейским старейшинам, что огромные толпы людей прибудут в город, чтобы своими глазами увидеть человека, который победил смерть.

И Господь в смирении, на молодом ослике, как описано это в пророчестве, въезжает в Иерусалим. И множество людей, встречая Его, постилают Ему под ноги свои ризы и кладут пальмовые ветви. И восклицают при этом: «Осанна в Вышних! Благословен грядый во имя Господне!». И первосвященники в этот момент поняли, что иудейский народ узрел во Христе Сына Божия. Тогда у старейшин и первосвященников также и созрело решение – убить Иисуса Христа, в вместе с ним и воскрешённого Господом Лазаря, потому что он являл сбой свидетельство того, что в этот мир пришел Мессия.

Пройдет совсем немного времени – и Иисус Христос будет схвачен, измучен и распят на кресте, умрет и в третий день воскреснет. А Праведный Лазарь вынужден будет бежать из Палестины на остров Кипр, где он станет впоследствии епископом. Лазарь после своего воскрешения проживет еще тридцать лет, являя собой явление в этот мир Господа нашего Иисуса Христа. Воскрешение Лазаря является прямым доказательством того, что ключи жизни и смерти находятся у Бога. Это событие увидело множество людей. Увидели и уверовали во Христа.

Размышляя о смысле сегодняшнего Евангельского повествования, в первую очередь стоит обратить внимание на то, почему часть богоизбранного иудейского народа, которая на протяжении многих веков стоит в вере в Единого Бога, отвергла Сына Божия? Почему Иисус Христос не стал для Иудеи Мессией, освободившей ее от рабства греха? Ведь в пророчествах ничего не сказано о восстановлении грозного царства времен правления Давида и Соломона. Дело в том, что старейшинам и первосвященникам не нужен был такой Мессия. Более того, Он мешал им. Ведь Он постоянно обличал их, обращая внимание на то, что в поступках они одни, а в сердце совсем другие – не живущие для Бога. Их не интересовала духовная жизнь человека и спасение бессмертной души.

Книжникам и фарисеям не нужно было освобождение людей от рабства греха. Поэтому их ненависть и злоба выливается на Спасителя, который никак против людей не согрешил. После Вербного воскресенья наступит страстная седмица – это неделя, в течение которой мы будет вспоминать о последних днях жизни Иисуса Христа на земле. О том, как будет Им совершена первая литургия, о том, как Он будет предан, схвачен, как Его будут мучить и распнут. Поэтому, помоги нам Господи, братья и сестры, обратить внимание, понимая сегодняшнее Евангелие понять, как мы с вами приняли Иисуса Христа. Как Мессию, который избавил род человеческий от греха, или как Бога, который исполняет наши требования? И именно об этом всех нас заставляет глубоко задуматься этот праздник.

Проповедь иерея Андрея Будника. 28.04.2024 г.